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康百視雜誌,2003年6月

年輕音樂家發揚陶笛文化

羅雪柔 著 傅欽俊 (Byron Fu) 譯

  Ocarina,在中文我們叫它作陶笛。然而,它卻看起來一點也不像我們所認為的笛子,反而像是鵝的身體一樣,圓滾滾的。事實上,ocarina在義大利文裡就是小鵝的意思,這名字是由一個義大利人Giuseppe Donati所取的,同時這位仁兄也是創造陶笛的形狀,並且為它添加音孔的人。

  這些音孔位於這樂器的前端,在其背部亦還有另一個音孔。陶笛的體積嬌小,用雙手就可以握穩,當透過吹口吹氣時,手指便用來控制音孔的開或關。當所有的音孔都關閉只開背部的音孔時,就能產生最低的音階。隨著音孔一個一個開放,聲調也就愈楊愈高。

  雖然陶笛的起源至今仍是一團謎,但它似乎是和世界各主要文明中的類似樂器關係密切,這些樂器共同點是外觀相仿,但卻是獨立發展而形成的。舉例來說,在中國類似的蛋形樂器有六個音孔,時間則可追溯到七千年前之久。

  台灣過去沒有屬於自己的陶笛文化,但今日則不可同日而語。二十七歲的音樂家游學志要胼手砥足的為我們開創一個屬於台灣的陶笛文化。在他還沒與陶笛結下不解之緣以前,ㄚ志的主修是二胡。大約是四年前,他對學習中國的傳統樂器興趣濃厚,便南下高雄師事郭慶榮老師。郭老師是位令人敬重的民俗音樂家,也是透過郭老師ㄚ志才有了他的第一個陶笛。

  在當下ㄚ志便對這造型小巧,音色曼妙的樂器所深深吸引。之後他便開始研究陶笛,他發現在台灣陶笛一直被當作玩具來看待。本地的製造商大多只在意它的造型與多彩,很少有人認真處理音色和音準的細節。


  為了尋找音準正確的陶笛,ㄚ志走訪了日本等其他國家,收集各式各樣的陶笛、並採買了很多國外的陶笛演奏專輯。

  2000年ㄚ志開始陶笛的推廣工作,在台北縣的國小國中教授陶笛的演奏技法。之後ㄚ志邀請了23位他的得意門生在台灣首張的陶笛專輯中參與錄音演出;今年年初這張專輯便已發行。

  這張專輯,定名為陶笛奇遇記,是由風潮唱片所發行,節選了十首曲目,由陶笛主奏,伴奏則是由傳統的樂器如小提琴,吉他,與單簧管融合而成。其中有兩首曲目是由ㄚ志所編寫。隨CD附贈陶笛指法譜,一步一步的教導大家如何演奏陶笛。

  ㄚ志也和台灣的技師合作,設計製作音準正確的陶笛。這些產品都可分別在鶯歌與九份這兩家他所協助創設的陶笛玉玲瓏陶笛專賣店裡買的到。

  ㄚ志一直在台灣巡迴演出,演奏樣式不同的陶笛。所演奏的曲目甚為豐富,從鳥鳴到聖誕歌曲等都有。在演出的中間,他則是教觀眾如何演奏陶笛。

  ㄚ志的使命是去幫助人們和陶笛產生交集,他的願望則是大家一起來玩音樂。在人群中總是可以輕易的認出他來,因為他隨身就帶著陶笛。只要一有空閒,他就開始演奏,即使是在等紅燈也不例外。看這樂器對他的影響是這麼的深遠,因而ㄚ志邀請大家,把陶笛拿起來,開始這改變人生的旅程。

 

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