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康百視雜誌 > 2012年11月
 

踢踢踏踏 走出中華風
陳仁程製作了一雙重達1,380公斤、全
球最大的木屐。

踢踢踏踏 走出中華風
有了代鋸機的輔助,製做木屐變得更
快速有效率。

踢踢踏踏 走出中華風
將鞋身壓緊再利用機器修整出木屐的
平滑度。

踢踢踏踏 走出中華風
陳仁程聚精會神地刨光木屐表面的平
整度。

踢踢踏踏 走出中華風
在木屐表面噴灑亮光漆可常保清潔不
產生足印。

踢踢踏踏 走出中華風

陳仁程推動木屐時尚革命

葉佳慧/文  游家桓/攝影  卜安婕/譯

在豐原區東豐自行車綠廊旁經營「綠之戀木屐彩繪教室」的陳仁程, 說起話來總是妙語如珠,很會帶動與客人間的互動氣氛,而看不出來的是,今年五十歲的他,竟然是個擁有三十多年木屐製作經驗的老師傅。「剛開始我也沒興趣,沒辦法啊!爸爸做,我們三個兄弟就跟著一起做囉!」陳仁程瞇起眼睛開懷地笑著,而這瞇眼的動作,其實是因為從事木屐製作這三十多年來,為了躲開刨起飛揚的木屑,而早已改不過來的習慣動作。

源自中華 日本發揚光大
由於曾為日本的殖民地,加上東洋文化早已融入了臺灣人的生活,因此多數人只要提起木屐,就不約而同地想起日劇《阿信》女主角腳底下那雙會發出「踢踢踏、踢踢踏」聲的陽春版木屐,或者是現代偶像劇裡,日本女性穿著浴衣去看煙火的精緻版木屐等相關的影像場景。但對於十四歲開始,就因為父親陳江河的關係而日日與木屐為伍的陳仁程來說,穿木屐可不是日本才有的文化,臺灣也有屬於自己的木屐,談起木屐的由來,絕對與中華文化脫離不了關係。

陳仁程說,在中國的歷史上,從春秋時代就已經有了穿著木屐的記載,一直到了漢朝、唐朝乃至清朝,木屐都曾在民間流行過。而臺灣早期由於民生物資缺乏,穿鞋是件奢侈的事,一直到了日治時期,常民才以木屐作為主要且具有社交禮儀的穿著用鞋,雖然受到日本文化的影響,但臺式木屐與日式木屐卻在外形上有著明顯的差異。

木製棕屐 漁販專屬高跟鞋
「臺灣人的木屐叫作『柴屐』,是用質量較輕且不易腐爛的山黃麻木或梧桐木製作鞋底,並用棕櫚樹的纖維搓繩製作鞋面與綁帶,再與下方的木製鞋身繫在一起,這就是最原汁原味的臺灣柴屐。」陳仁程說,這種柴屐的特徵就在於它高達十公分的鞋跟,而之所以會把鞋跟做得這麼高,可是和愛美而穿高跟鞋的心態不一樣,因為需要穿棕屐的人,大多是在市場工作的魚販,當清洗漁獲時必須反覆的沖水漂洗,為了避免腳部長期浸泡在水中導致皮膚潰爛,因此才做出如此高的鞋跟,且棕櫚鞋面在乾燥時觸感雖然粗糙,然而一旦碰水之後,就會變得柔軟且服貼於腳背的弧度,走起路來既舒適又省力。這種善用天然素材特質的巧思,正是先人所展現的生活智慧。

然而,由於編織棕櫚屐帶的手藝逐漸失傳,加上造型、功能不受日本人青睞,因此柴屐逐漸在市場上消失,到後來才發展出所謂的「男子漢」木屐,其夾腳的款式可說是混合了日本血統所產生的「木屐混血兒」。陳仁程說,男子漢木屐雖然和日本男性所穿著的木屐看似雷同,其實鞋身的造型還是有所差異;日本男性木屐的四角較方正,臺灣男子漢木屐的邊角修飾得較為圓弧,而臺灣女性當時所穿的木屐,則是在木頭鞋身的上方加了一塊透明或紅褐色的塑膠皮,沒有所謂流不流行或其他選擇,清一色就只有這兩種基本款。

踢踢踏踏 走出中華風 踢踢踏踏 走出中華風
左圖:「臺灣男子漢」的木屐造型較日本款的更為圓弧。
右圖:復古木屐經巧思改良變身成高跟木屐手機座。

穩紮穩打 細細刨出好手藝
談起父親陳江河投入木屐製造的過往,陳仁程說:「一切都是為了『顧巴肚』啊!」陳江河家境不好,原本只是一個幫農家放牛吃草的小農工,但因為收入微薄,無法照顧家計,又看不到前途,於是和父母商量後,決定逃工到外地親戚家學做木屐。

在做學徒的日子裡,陳江河除了要學手藝,生活中的空檔還要打理師父的起居雜事,如燒開水、鋪棉被等,不可有任何懈怠,三年六個月的學藝生涯過得很辛苦,不過為了學習一技之長,將來可以創業讓家人過上好日子,陳江河認為吃些苦是值得的。

出師之後,陳江河磨練了幾年,正準備大顯身手,夥同朋友在埔里山區開木屐工廠之際,卻遇到淹大水,他們準備的木料統統付諸東流,本不寬裕的資金更周轉不過來了,創業夢碎,陳江河只得結束木屐工廠,到舅公開的木材店「吃人頭路」。沉潛多年,陳江河仍忘不了創業,利用辛苦積攢的資金,回到家鄉神岡開了木屐工廠。

當年在製作木屐還未機械化的時代,陳仁程的父親總是用著木屐專用的特製刨刀,以微突的刀面刨下一片片的木屑,刨的時候不但要注意木屐鞋面與鞋底的弧度,還要把邊邊角角修得光滑細緻,且刨製時最忌無法一刀到底,「出鎚」的結果,就是鞋面會出現一道一道的線條,既不好穿也不美觀。

陳仁程坐上斜面工作檯,將木材放在低處,人坐在高起處,用腳趾抵住木頭,拿起刨刀開始一片片刨塑木屐的雛形。這個動作看似簡單,但不消幾分鐘,陳仁程已是滿臉汗涔涔。「做這個不容易啦!又花體力又需要『眉角』!」陳仁程擦了擦身上如雨的汗水,要我們親手試試,果然,一下子不是刨刀飛出,不然就是木屐跑位,連一片完整的木片都刨不下來。「要用全身的力量下壓,再用手腕的力量去控制刨起的弧度,而且別忘了腳趾要緊抵住木塊,這樣木塊才不會跑掉。所以以前木屐師傅雖是做鞋子的,但其實他們根本就是赤腳在工作,因為赤腳才有阻力,才能把木塊抓牢在固定的位置上啊!」

求新求變 復古兼顧時尚
由於對手作木屐的技藝再熟悉不過,因此當木屐製作進入機械化生產後,陳氏父子也很快上手,但由於臺灣木材禁伐,因此現在所生產的木屐已經改用紐西蘭進口的松木。陳仁程解釋,松木的好處在於質輕好走,假使木屐太重,容易得「腳風」,就是所謂的關節炎或關節受損,而松木做成的木屐,重量一般都不超過二兩,雖輕卻穩,且為了因應現代地板大多是貼瓷磚或石英磚之故,陳仁程還將傳統木屐改良,在鞋底加貼防滑鞋墊,如此不但可以減少行走時發出的叩叩聲,還能防滑,一舉兩得。

陳仁程說,現代製鞋業突飛猛進,各種新款式、新材質不斷推陳出新,但木屐之所以從來不曾在這個行業裡消失,除了它確實擁有涼爽、好穿、耐用的特性之外,其復古氣質,更是用時間累積出的不朽價值,因此為了讓更多年輕人認識這門傳統工藝,他不但將木屐的款式年輕化、精緻化,還研發了更符合人體工學的的新鞋形、舒緩下背疼痛的功能木屐,並將木屐作為吊飾、手機架、鑰匙圈等,同時在東豐自行車綠廊旁經營木屐彩繪教室,讓遊客可以實際參觀木屐的製作過程,親手彩繪木屐,並從參觀學習裡,重新認識木屐、了解木屐,進而把這項工藝帶到生活裡,感受素樸自然的木屐之美。

踢踢踏踏 走出中華風 踢踢踏踏 走出中華風
左圖:現在的木屐大多使用進口松木作為材料。
右圖:過去在刨製木屐時必須使用特製的刨刀。